مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن(ع) تهران

متن حدیث  از کتاب «عيون الحكم و المواعظ» می باشد

(قال امیرالمؤمنین علیه السلام): مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ «عَدُوِّهِ».

حضرت علی علیه السلام فرمود: کسی که به هنگام یاری ولیّ (رهبر) خود، بخوابد با لگد دشمن از خواب بیدار خواهد شد!

عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص: 441.

ابوالقاسم كوفى در كتاب تبديل مى‏نويسد: اسحاق كندى در زمان خود فيلسوف عراق بود، او شروع به نوشتن كتابى در«تناقض قرآن» (نعوذ بالله) كرد، شغلش را به آن منحصر نمود و در خانه خود نشست تا بتواند آن را زود بنويسد. روزى يكى از شاگردان او محضر امام حسن عسكرى (ع) آمد.
امام فرمود:آيا در ميان شما مرد رشيد و كاملى نيست تا استادتان را از نوشتن چنين كتاب باز دارد؟!! او جواب داد: ما از شاگردان او هستيم، چگونه مى‏توانيم به او در چنين كار يا غير آن اعتراضى بكنيم.
امام (ع) فرمود: آيا مى‏توانى آنچه را كه من مى‏گويم به او بگويى؟ گفت: آرى، حضرت فرمود: پيش او برو و با او انس برقرار كن، چون با او خصوصيت پيدا كردى، بگو: براى من مسأله‏اى پيش آمده كه مى‏خواهم از تو بپرسم، او خواهد گفت: بپرس.
بگو: اگر گوينده اين قرآن بيايد و بگويد: غرض من آن نيست كه تو فكر كرده‏اى، آيا جايز است كه چنين باشد؟ او در جواب به تو خواهد گفت: جايز است، زيرا او آدمى است چون بشنود مى‏فهمد. و چون چنين جواب داد، بگو: از كجا مى‏دانى شايد غرض گوينده قرآن غير از آن است كه تو گمان مى‏كنى. در اين صورت معانى را در جايى مى‏نهى كه گوينده، آن را اراده نكرده است .
آن شخص پيش اسحاق كندى رفت و مطابق دستور امام با او انس پيدا كرد. و آن سؤال را از وى كرد، اسحاق پيش خود فكر كرد، ديد چنين چيزى جايز است، گفت: تو را به خدا قسم مى‏دهم اين سؤال را از كجا دانسته‏اى؟ گفت: سؤالى است كه به ذهنم رسيد و به تو گفتم.
گفت: نه هرگز، شخصى مانند تو چنين فكرى نتواند، بگو ببينم از كى ياد گرفته‏اى؟ گفتم: ابومحمد حسن عسكرى مرا به اين كار امر كرد. گفت: الان راست گفتى وگرنه اين سؤال جز از بيت او خارج نمى‏شود، آنگاه آتشى آماده كرد وآنچه نوشته بود مبدّل به خاكستر نمود.19

- اصول كافى: ج 1 ص 346 باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل، كمال الدين: ص 536 باب 49
سایت

8aviny.com

****************************************************************************

آرزو نامه : از ته دلم آرزو می کنم ان شالله  شب تولد امام حسن عسگری (ع) یه عیدی خیلی ویژه  از ایشون بگیرید…

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی ماندگاری، با اشاره به تشیع انگلیسی و تسنن آمریکایی، اظهار کرد: استکبار جهانی در جنگ نرم تلاش می‌کند تا هرکجا جایگاه ارزشی در جامعه وجود دارد، جایگزین‌های جعلی آن را معرفی کند، لذا

باید بدانیم اگر اسم اسلام بماند، ولی رسمش برود یک‌بار دیگر سر حسین بالای نیزه می‌رود
چرا در زمینه فیلم ها و بازی های رایانه ای غربی تحریم نیستیم؟
وی اضافه کرد: طبق آیات قرآن نیاز ذاتی کودکان و جوانان جامعه، بازی و نشاط است، آمریکا در همه بخش های مهم ایران اسلامی را تحریم کرد، ولی در بخش فیلم و بازی‌های غربی هیچ‌گونه تحریمی علیه کشور ما وجود ندارد .
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری با بیان اینکه دشمن در جبهه فرهنگی تلفات زیادی از ما می‌گیرد، ابراز داشت: جبهه فرهنگی، میدان زندگی جامعه ماست، در میدان زندگی دشمن دایه مهربان‌تر از مادر است و تشخیص در این جبهه بسیار سخت است.
استکبار با پنبه سر می بُرد
وی بابیان این که استکبار جهانی در شرایط کنونی مهربانی زیادی به جوانان ما نشان می‌دهد، گفت: استکبار جهانی در تهاجم فرهنگی با زیرکی کامل و مهربانی، با پنبه سر ما می بُرد؛ قرآن سفارش کرده که مراقبت قدم‌های نرم دزدان فرهنگی باشیم .
کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه استکبار جهانی در میدان فرهنگی به‌گونه‌ای عمل می‌کند که هیچ‌کس به حمله او توجه نداشته باشد، تصریح کرد:

 دشمن با مهربانی چادر و حجاب از سر زنان و دختران ما بر می‌دارد بدونِ آن که همچون رضاخان بخواهد بازور کشف حجاب کند .
رئیس موسسه روایت سیره شهدا با بیان این که امروز شیطان در وجود آمریکا، اسرائیل، آل سعود و انگلیس تبلور پیدا کرده است، ادامه داد: استکبار جهانی در نیاز شناسی و تشخیص نیاز جامعه امروز مهارت زیادی دارد، ولی آدرس غلط به جامعه و جوانان ما می‌دهد .
وی با اشاره به اینکه فضای مجازی، ماهواره و بازی‌های کامپیوتری ابراز جنگ نرم دشمن هستند، بیان داشت: اگر ما در بخش‌های نفتی، اقتصادی، داروئی و … در تحریم هستیم، چرا در بخش برنامه‌های ماهواره‌ای و ترویج فرهنگ غرب تحریم نیستیم.

خط دهی دشمن به کودکان ایرانی
حجت‌الاسلام والمسلمین ماندگاری با اشاره به اینکه کشور ما مورد هجوم بازی‌های رایانه‌ای غربی و فیلم‌های هالیوودی است، تصریح کرد: در بازی‌های رایانه ای غربی کودکان به مسجد و سربند الله‌اکبر و مقدسات دین اسلام و مذهب تشیع حمله می‌کنند؛ دشمن از طریق این بازی ها، به کودکان، نوجوانان و جوانان ما خط دهی می‌کند .
وی با اشاره اینکه عروسک‌های غربی الگوی بدحجابی و بی‌حجابی برای دختران هستند، ادامه داد: عروسک‌های غربی در کشورهای اسلامی حتی شهرهای مکه و مدینه و عتبات عالیات ابراز حمله و زیر سؤال بردن حیا، عفت و حجاب اسلامی محسوب می‌شوند .
رئیس موسسه روایت سیره شهدا خطاب به دلسوزان نظام، نخبگان و فرهیختگان مکتب علوی، مسئولین مساجد، هیئت‌های مذهبی و هنرمندان اسلامی گفت: امروز جامعه به‌شدت به الگوهای هنری ایرانی اسلامی برای ساخت بازی‌های رایانه‌ای، عروسک، شعرها و قصه‌های جذاب برای پاسخ گوئی به نیاز کودکان و نوجوانان و جوانان نیاز دارد.
پیشنهاد راه اندازی مهدهای کودک در کنار مجالس حسینی
حجت‌الاسلام والمسلمین ماندگاری با بیان این که راه‌اندازی مهدهای کودک در کنار مجلس عزاداری و سخنرانی برای حضور مادران و فرزندان بسیار ضروری و مهم است، گفت: در کنار مساجد و مجالس عزاداری باید مهدکودکی‌های اسلامی دائر شود.
وی با بیان اینکه طبق آیات قرآن نیاز بزرگسالان تفاخر است، بیان داشت: امروز فخرفروشی در جامع اسلامی ما حاکم شده و به‌جای فخر فروشی به اخلاق اسلامی، پول، ماشین مدل‌بالا، منازل گران‌قیمت و … جایگزین آن شده است.
فخر فروشی به ماشین های میلیاردی!
رئیس موسسه روایت سیره شهدا افزود: فخرفروشی در جامعه باعث شده افراد توانمند به‌ جای دستگیری از نیازمندان و محرومان، به‌ طرف خرید ماشین‌ها و منازل میلیاردی حرکت کنند .
وی بابیان اینکه جای تأسف دارد بعضی از هیئت‌های مذهبی و مساجد به فخرفروشی در تجهیزات و امکانات گران‌قیمت شده‌اند، گفت: فخرفروشی هیئت‌های مذهبی و مساجد باید به جذب جوانان، آموزش برای کاهش طلاق و آسیب‌های اجتماعی، تأمین جهیزیه برای زوج‌های محروم باشد.
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری در پایان تصریح کرد: امروز تجمل‌گرائی عامل فخرفروشی و آفت جامعه ما محسوب می‌شود تصریح کرد: امروز به رخ کشیدن آمار آفت جامعه شده است
منبعhawzahnews.com:

پیشونی بندها رو با وسواس زیر و رو میکرد …
پرسیدم : دنبال چی میگردی ؟
گفت : سربند یا زهرا !
گفتم : یکیش رو بردار ببند دیگه ، چه فرقی داره ؟
گفت : نه ! آخه من مادر ندارم …

اضطراب پدیده طبیعی است که درتمام سنین در ما وجود دارد و وجود آن نه تنها مخل و بازدارنده نیست، بلکه ممکن است عامل نیز باشد. اما بحث ما دراین مقاله نوعی اضطراب است که شخص را منفعل کرده و موجبات پسرفت او را فراهم میکند. اضطراب، احساس ناخوشایند و دلواپسی و دلشورهای است که با علائم جسمانی معینی همراه است. تحقیقات نشان میدهد ترس و اضطراب بیش از ۷۵درصد کارآیی افراد را کاهش میدهد و درصورتیکه بتوانیم با روشهای صحیح ترس و اضطراب را از بین ببریم، آرامش درونی عامل بسیاری مؤثری درپیشرفتهای ما خواهد بود.
علائم کسانیکه مضطرب هستند عبارت است از:
ریشه یابی
اصلی ترین پارامتر دررفع اضطراب و ایجاد آرامش کشف ریشه ترس است. دربیش از ۸۰درصد موارد علت ترس، واضح و روشن است. دلیل این موضوع خاصیت «منحرف سازی» یا «پیوسته سازی» ذهن است. این خاصیت، سبب میشود تا زمانیکه جهت رفع اضطراب به موضوعی فکر میکنیم، به صورت ناخودآگاه ذهن ما دردنیای تصورات و تخیلات سیر کرده و ما را از موضوع اصلی منحرف میسازد. بهترین روش ریشه یابی علل ترسها بدون تأثیر خاصیت پیوسته سازی ذهن، نوشتن علت ترس برروی کاغذ است. اینکار را به روش «بارش مغزی» انجام دهید.

به خود وضمیر خود فرصت دهید تا هرچه میخواهد بنویسد. نوشتن علت اضطراب، دو مزیت مهم دارد:

۱- شفاف سازی و از بین رفتن ابهام در علت ترس
۲- حذف بسیاری از ترسها وقتی شفاف و واضح میشوند.
«ترسهایتان را بنویسید و اصلیترین ریشه ها را معین کنید»
روشی برای رفع اضطراب و ایجاد آرامش:
تورهای نجات :
تصور کنید باید طول یک چوب بلند باعرض کم (مثلاً cm 20) را که روی سطح زمین قرار گرفته، طی کنید ، بدون آنکه پای شما باسطح زمین برخورد کند. مسلماً به راحتی میتوانید این کار را انجام دهید. اما اگر همین چوب به ارتفاع ۱۰۰ متری سطح زمین منتقل شود، عبورکردن و طی کردن مسیر از روی چوب بسیار دشوار خواهد شد و همراه با ترس زیاد و احتمالاً افتادن همراه خواهد بود.
«تر س از افتادن» تنه ا عامل عدم موفقیت درطی کردن چوب است . چراکه تمامی شرایط به جز ارتفاع ثابت مانده است. اکنون تصور کنید درشعاع بسیار وسیعی، تورهای نجاتی گسترانده شده که قطعاً شما را حفاظت خواهد کرد و پس از افتادن هیچ صدمه ای نخواهید دید. فکر کنید، احساس میکنید در این شرایط، گذرکردن و طی کردن چوب بسیار بسیار راحتتر و ممکن خواهد بود. به راستی دلیل این موضوع چیست؟

اگر پس از یافتن ریشه اضطراب، تورهای نجات خود را بسازید و به آنها ایمان داشته باشید احتمال موفقیت شما (عبوراز مسیر) بسیار بیشتر خواهد شد. ساختن تورهای نجات بسیار ساده است.

کافی است فرمول زیر را استفاده کنید:

«میترسم از اینکه . . . . » وسپس اگر (علت و ریشه ترس) اتفاق افتد درعوض . . . . . .

هدف از اجرای این روش جلب توجه فردمضطرب به سایر ابعاد زندگی است. و اینکه اگر موضوع ترس اتفاق بیافتد. موارد بسیار دیگری (تجربه مجدد موضوع، عوض کردن راه و …) وجود دارد که میتوان باامید به آنها زندگی کرد.
یادمان باشد که، تورهای نجات صرفاً جهت ایجاد آرامش و درنهایت رسیدن به هدف است و نباید باعث سستی شود.
نگاه کلی به زندگی :
غالباً افراد مضطرب در هرلحظه دریک موضوع غرق میشوند و ادامه زندگی را منوط به وقوع یا عدم وقوع اتفاق موردنظر میدانند. درحالیکه اگر فکر کنیم لحظات بسیاری را به یاد خواهیم آورد که از موضوع خاصی مضطرب و نگران بوده ایم و با گذشت زمان (وقوع یا عدم وقوع آن موضوع) به هرصورت آن موضوع فراموش شده و شرایط دیگری جایگزین آن شده است. تا چه زمان دراضطراب زندگی کنیم! در یک لحظه از ابتدا تا انتهای زندگی خود را تجسم کنید، موقعیتی که هم اکنون درآن قرار دارید و از آن میترسید چند روز زندگی شما است؟ به واقع اگر از دوران کودکی تا جوانی، میان سالی، پیری را با یک نگاه کلی بنگریم، متوجه میشویم که شرایط هرلحظه درحال تغییر است، و ما چون درآن موضوع غرق شده ایم همه چیز را به آن وابسته میدانیم. درصورتیکه شاید یک هزارم لحظات زندگی ما را نیز تشکیل ندهد.
پس: برای رسیدن به اهداف خود تلاش کنید اما درآن غرق نشوید و تمامی زندگی خود را به آن وابسته نکنید.
انتظارات معقول از خود :
عامل بسیاری از ترسها انتظار و توقع غیرمعقول و غیرمنطقی دیگران و خود ما است. یادمان باشد تواناییهای انسانها متفاوت است. هرکس خود به خوبی میداند که انتظار معقول از خودش تا چه حدی است! وقتی دیگران بیش از تواناییهای ما از ما انتظار دارند، ما دائماً درترس به سر میبریم تا نکند انتظارات دیگران و حتی خودمان برآورده نشود.
برای رفع این شرایط ابتدا با دیدی واقعی، تواناییهای خود را درهر زمینهای که لازم است (مثلاً درامتحانات کسب نمره- یا درکنکور کسب رتبه و یا درشغل کسبجایگاه و …) معین کنیم و سپس با اطرافیان نزدیک خود آنرا درمیان بگذاریم، آنگاه با آرامش و اطمینان کامل جهت رسیدن به آن تلاش کنید.

بسیار مهم:
تواناییهای انسان نامحدود است و ما به هر آنچه که بخواهیم، میتوانیم دست پیدا کنیم، اما … باید مراحل رشد و ترقی را مرحله به مرحله طی کنیم. آسانسور موفقیت وجود ندارد تنها باید از پلکان موفقیت بالا برویم. بنابراین توانمندیهای خود را آزاد کنید و آنها را محدود نکنید. اما در هرمرحله باتعیین انتظار از خود، اضظراب را کاهش داده و درمرحله بعد (پس از رسیدن به پله دوم) مجدداً انتظارات را معین و شفاف کنید.

«یاد خدا آرامش بخش قلبهاست»:
مؤثرترین روش کاهش اثر ناشی از استرس، یاد خدا است. به راستی چه قدرتی عظیمتر از خالق مهربان دراین دنیا وجود دارد. کدامیک از اتفاقات زندگی پرقدرتتر و عظیمتر از یگانه عالم است! خدا درتمامی لحظات پشتیبان و نگهدار ما است. قطعاً لحظات بسیاری به یاد می آوریم که دراوج ناامیدی، نیرویی ما را حمایت کرده است، چرا باید بترسیم! وقتی عظیم ترین نیروها ما را حمایت میکند. اگر لحظه ای به درون توجه کنیم و وجود بین حامی و مراقب را احساس کنیم، آرامشی باورنکردنی خواهیم یافت. لحظهای فکرکنید: … کدام نیرو یا کدام شرایط است که باداشتن نیروی عظیمی چون خدا، ذره ای نگران کننده باشد؟
رسیدن به آرامش را دوست داشته باشید و برای آن وقت بگذارید: 5
فشارهای رقابتی در این دنیا تمام نشدنی است. این را هرگز فراموش نکنید. داشتن آرامش درونی بزرگترین خوشبختی است، آنرا با چه چیزی عوض میکنید؟
به آرامش درونی فکر کنید و خود را درحالت آرام و راحت و بدون تنش تصور کنید. تمامی انسانها دردنیا تلاش میکنند تا به آرامش برسند، و با به دست آوردن «رتبه، نمره، پست و مقام و … « بتوانید آرامش خود را تضمین کنند. درحالیکه آرامش درون انسانها است. خود و آرامش خود را تحت هیچ شرایطی برهم نزنید. فشارهای رقابتی، تمام نشدنی است، به راستی آن را با چه چیزی عوض میکنید
؟
چهار راهکار عملی برای داشتن آرامش:
علاوه بر روشهای ذهنی موفق، راه کارهای علمی زیر نیز تا حد زیادی درایجاد آرامش مؤثر هستند، که عبارتند از:

- خواب کافی :
خستگی بهترین یار استرس و فشارهای روانی است. خواب یک نیاز بزرگ است. قبل از خواب یک استهمام آب گرم و نوشیدن شیر، خواب آرامی را برای ما بههمراه دارد. یادمان نرود قطعاً:
«خواب آرام شب، روز خوبی را برای ما به ارمغان می آورد.»

تغذیه مناسب:
روز خود را باخوردن یک صبحانه کامل آغاز کنید. درطول روز نیز با افزایش تعداد وعده ها و کاهش حجم غذایی، بیشتر از موادغذایی کم چرب، سبزیجات و لبنیات استفاده کنید. گرسنگی و نامنظم بودن ساعت وعده ها و نخوردن صبحانه از عوامل مؤثر دراسترس است.

ورزش
فعالیت بدنی مرتب بهترین راه جلوگیری از تنش و آرام کننده روح و جسم است. با انجام ورزشهای مفرح و شادی برانگیز مسطح (ekdirphin) آندرفین را دربدن افزایش داده و حس خوشی و سرحالی را درخود افزایش دهید.
تنفس عمیق:
از راههای بسیار مؤثر درکسب آرامش است. هرگاه احساس استرس و اضطراب داشتید، چشمان خود را ببندید و چند نفس عمیق بکشید (روش صحیح تنفس: ۲ ثانیه دم- ۴ ثانیه حس تنفس و ۱ ثانیه بازدم است) در ا ین روش که با فعالیت عضله دیافراگم همراه است، قطر شکم به هنگام دم افزوده و درهنگام بازدم کاسته میشود. سپس با آرامش و اطمینان جهت رسیدن به اهداف خود تلاش کنید.

منبع: محمد‌‌رضا پور د‌ستمالچی – مشاور تحصیلی

حضرت آیت الله مجتهدی (رحمه الله علیه) فرمودند: الان بعضی از این پیشنمازها ، نماز را می خوانند و می روند ، من به اینها اقتدا نمی کنم .

از متفکر عالیقدر حضرت آیت الله شهید مطهری (رحمه الله علیه) پرسیدم آیا وسواس است ، که من به این پیشنمازها اقتدا نمی کنم ، ایشان فرمودند : خیر

از امام خمینی (رحمه الله علیه) پرسیدم آیا به این پیشنمازها اقتدا بکنیم ؟ ایشان فرمودند: نصیحتشان کنید حرف بزنند ، موعظه کنند و حدیث بگویند .

اگر کسی فقط بیاید نماز بخواند و برود و آخر کار هم پولی بگیرد این پول حرام است ، این مساله در کتاب شرایع الاسلام است .

من (مجتهدی) با این سن زیاد و بر اثر کسالت اعصاب و بیماری که بر اثر کهولت سن دارم ، هیچ روزی درس و منبر را تعطیل نکرده و نمی کنم . لذا من برای این گونه افراد و شما طلبه ها روز قیامت حجت هستم .

از خدا بخواهید عالم ربّانی شوید ، اگر می خواهی عالم ربّانی شوی اوّل باید خودت را بسازی .

اگر خودت را ساختی و به علمت عمل کردی می توانی در دیگران اثر بگذاری و دیگران را هم بسازی ، اگر به آنچه می دانی و می گوئی عمل نکنی ،علاوه بر اینکه حرفت اثری ندارد ، عقوبتهای دیگری هم داری .(1)

یکی از روزها امام به طلاب فرمودند: « سعی کنید تا جوان هستید خصلت های بد در وجودتان ریشه ندواند ، زیرا با گذشت عمر این خصلت ها راسخ می شود و انسان به حالی می رسد که رهایی از دست این خصلت ها امکان پذیر نیست. تا جوان هستید به عبادات و خصلت های خوب ، خودتان را عادت بدهید». (2)

امام در بحث مکاسبشان شاید دهها بار تذکر می دادند که همه کارها را اعم از نوشتن ، مطالعه ، تحقیق ، عبادت ، کسب کمالات معنوی و … را در جوانی کسب کنید و انجام بدهید و از موقعیت استفاده کنید. (3)

امام تذکر می دادند که مواظب اخلاق و سیرت خود باشید. خودتان را نگیرید و تکبر نکنید. (4)

یک وقت برای تکامل معنوی و تهذیب روح از امام راهنمایی خواستم که با یک جمله کوتاه آنچه را باید، فرمودند و انگشت روی نقطه اصلی نهادند و فرمودند: «سعی کنید در اخلاص عمل». (5)

منابع:

1. آداب الطلاب ،ج1 ، ص183-171

2. برداشت هایی از سیره امام خمینی ؛ ج5 ، ص 189

3. همان

4. برداشت هایی از سیره امام خمینی ؛ ج1 ، ص 298

5. برداشت هایی از سیره امام خمینی ؛ ج5 ، ص 183

سایت:تبیان