مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن(ع) تهران

چکیده تحقیق: برخی عوامل مؤثر در کاهش فشارهای روانی از دیدگاه اسلام و روان شناسان

این تحقیق با عنوان «برخی عوامل کاهش فشار روانی در اسلام» پس از تعریف فشار روانی و عواملی که باعث پیدایش آن می شود به راهکارهایی در زمینه کاهش فشار روانی از سوی اسلام پرداخته شده است..

علم روان پزشکی امروزه به تعالیمی که پیامبران برای آرامش انسان آموخته اند رسیده است. زیرا از مهم ترین عوامل کاهش فشارهای روحی- روانی اعتقاد و پایبندی به معنویات است. با مطالعه در قرآن کریم و متون روایی می توان به این نتیجه رسید که بزرگترین عامل مقابله با فشار روانی پیگیری آموزه های دینی است که با توجه به ابعاد مختلف شخصیت انسان در سه بعد اعتقادی- رفتاری- شناختی به مقابله با فشارهای  روانی پرداخته شده است.

ایمان و اعتقاد به خدا، بینش فرد نسبت به وقوع سختی ها، اعتقاد به مقدرات و قضا و قدر الهی و بالا بردن سطح معرفت از روش های شناختی است. انجام اعمال عبادی همچون یاد خدا، نماز، توسل، زیارت اماکن متبرکه از جمله روش های عاطفی است و روش های رفتاری مانند استراحت و خواب، تفریحات سالم و ورزش می باشد که موجب کاهش فشار آسیب های فردی، اجتماعی، خانوادگی حاصل از حوادث ناخواسته می شود.

مثبت اندیشی، دوری از هرگونه بدبینی، پذیرفتن سنت های الهی و الگو قرار دادن بزرگان در برخورد با حوادث می تواند از جمله تغییر و تحول شناختی انسان محسوب گردد که به کاهش فشارهای روحی و روانی کمک می کند. نتیجه این تحقیق عبارت است از آنکه اگر انسان در مواجهه با حوادث و فشارهای روانی گوناگون حاصل از ایمان قوی و اعتماد به نفس و سطح معرفت بالا برخوردار باشد از آسیب کمتری برخوردار می شود.

استاد راهنما: سرکار خانم رحیم پور

استاد داور: جناب آقای رضایی

پژوهشگر: سپیده سادات میرمحمد حسینی

جهت مطالعه کامل این تحقیق به مدرسه حضرت قاسم بن الحسن(ع) مراجعه فرمایید.

چکیده تحقیق: تربیت سیاسی از دیدگاه امام علی(علیه السلام)

یکی از مهم ترین دغدغه های هر جامعه ای، تربیت افراد آن اجتماع است. تربیت که به معنای به فعلیت رساندن استعدادها و ایجاد هماهنگی میان آنهاست، دارای ابعاد گوناگونی است.از حساس ترین و اثرگذارترین ابعاد تربیت اجتماعی با توجه به جامعه پذیر بودن انسان، می توان به تربیت سیاسی اشاره کرد.تربیت سیاسی فرآیندی است که در آن زمینه های لازم برای رشد و پرورش استعدادهای فرد مهیا می شود و امری فراگیر و تدریجی است که در جهت تربیت شهروندان مسؤول و کارگزاران شایسته برای اداره امور جامعه صورت می پذیرد. با این اوصاف ورود به امر تربیت سیاسی امری اجتناب ناپذیر به نظر می رسد و بی تردید موقعیت شناسی، وضعیت سنجی و موضع گیری مبتنی بر دین از اهداف این نوع تربیت است. تربیت نیز مانند هر امر مهم دیگری، دارای نظام خاصی است. هر نظام تربیتی از اجزایی چون مبانی،اصول و روش ها تشکیل شده است. تربیت سیاسی نیز دارای مبانی، اصول و روش های ویژه ای است. از دیدگاه امام علی علیه السلام تربیت سیاسی دارای مبنا هایی از قبیل عبودیت و بندگی خدا ، مدنیت  ، تأثیرپذیری انسان  و اصولی چون خدا محوری ، توکل بر خدا، عقل گرایی می باشد که هر یک یا چند اصل با ابتنای بر برخی از مبانی به اجرا در می آیند.روش های تربیت سیاسی همان مجاری اصول تربیت سیاسی اند و برخی از مهم ترین آنها از نظر مولی الموحدین عبارتند از توجه دادن به ارزش های الهی و توحید، توجه به معاد، اصل قرار دان دین( پیوند دین وسیاست). این تحقیق، با توجه به روش گردآوری اطلاعات کتابخانه ای و روش داده پردازی،توصیفی است.

استاد راهنما: سرکار خانم شهیدی فر

استاد داور: سرکار خانم نیکو برش

پژوهشگر: فاطمه احمدی

جهت مطالعه کامل این تحقیق به مدرسه حضرت قاسم بن الحسن(ع) مراجعه فرمایید.

تا از خودت شروع نکنی بهار را تجربه نخواهی کرد!

حتی اگر صدها بهار در بیرون از تو بیاید و برود

و همه به هم و از جمله به تو، آن را هزاران بار شادباش گویند!

بهار واقعی باید در درون تو متولد شود؛

و بهار را تجربه نخواهی کرد مگر آنکه رخت آگاهیت نو شود.

تا آگاهیت رشد نکند و جوانه های فهم در تو نشکفد،

درخت ذهنت بارور نمی شود و آرامش میهمان منزلت نمی گردد…

دلتون بهاری ، فکرتون سبز

آیت الله جوادی  آملی:

درباره عید نوروز، ما جشن می گیریم برای اینکه زمین به دور آفتاب گشت. یعنی او حرکت کرد، در حقیقت او تکامل پیدا کرد.

جشن ما وقتی است که خود ما حرکت کنیم. ما به دور شمس حقیقت حرکت کنیم. دور شمس ولایت علی و اولاد علی علیه السلام حرکت کنیم. دور شمس قرآن حرکت کنیم، که خود ما حرکت کنیم و متکامل بشویم.

این سؤالی ست که زینب (س) ز حسن(ع) می پرسد

دستش آیا رمق بافتن مو دارد؟

کم کم فضای خانه نفس گیر میشود
کم کم زمان ، برای علی دیر میشود

بیچاره مجتبی ، چه عذابی کشیده است
دارد ز داغ بی کسی ات پیر میشود

زینب کشیده چادر خود را به روی سر
فکرش به زخم های تو درگیر میشود

فضه دو ماه میشود اینجا نشسته و …
هر روز از کنیزی خود ، سیر میشود

هی میرود ، که ترک کند خانه ی تو را
با گریه ی حسین تو ، زنجیر میشود

ذکری که در قنوت بگیری ، یقینی است
خواب حسن ، دعای تو … تعبیر میشود

تو میروی و روی… سیاهی به شب رسد
هر کس گلایه کرد ز تو ، تحقیر میشود

زهرا بمان ، نرو ، بخدا سخت میشود
حیدر کنار توست ، که چون شیر میشود

پوریا باقری