مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن(ع) تهران

‌سفارشات امام حسن عسکری (ع) به پدر شیخ صدوق  

امام حسن عسكری (ع) برای علی بن حسین بن بابویه قمی كه از بزرگان فقهای شیعه محسوب می شود نوشت- که بخشی از آن اینچنین است- : …بعد از حمد و ثنای الهی، ترا ای بزرگمرد و مورد اعتماد و فقیه پیروان من، ابوالحسن علی بن حسین قمی، كه خدایت به آنچه رضای اوست موفق فرماید و از نسلت فرزندان شایسته برآورد، سفارش می كنم به پرهیزكاری در پیشگاه خدا و برپاداشتن نماز و پرداخت زكات زیرا نماز كسی كه زكات نمی پردازد پذیرفته نمی شود و به تو سفارش می كنم كه از خطای مردم درگذری، و خشم خویش فرو بری، وبه خویشاوندان صله و رسیدگی نمایی، و با برادران مواسات كنی، و در رفع نیازهای آنان در سختی و آسایش بكوشی، و در برابر نادانی و بی خردی افراد بردبار باشی و در دین ژرف نگر و در كارها استوار و با قرآن آشنا باشی، و اخلاق نیكو پیشه سازی و امر به معروف و نهی از منكر كنی .

امام در ادامه فرمايشات خود فرمودند : خدای متعال می فرماید:
«لاَخَیْر فیِ كَثیرٍمِنْ نَجْواهُمْ اِلاّ مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَهٍ اَوْ مَعْروفٍ اَوْ اِصْلاحٍ بَیْنَ النّاسِ» (سبأ ـ 114) در بسیاری از سخنانشان با هم خیری نیست مگر كسی كه به صدقه دادن یا نیكی كردن یا اصلاح میان مردم فرمان دهد.
از همه بدیها و زشتیها خودداری كن، و بر تو باد كه نماز شب بخوانی، همانا پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ به علی (علیه اسلام) سفارش كرد و فرمود: ای علی بر تو باد نماز شب، بر تو باد نماز شب، برتو باد نماز شب، و كسی كه نماز شب را سبك بشمارد از ما نیست و به سیره ما عمل نكرده است.
پس به سفارش من عمل كن و به شیعیان من نیز دستور بده آنچه به تو فرمان دادم همانطور عمل كنند.

(علل الشرائع مقدمه ج1 ص4)

پیامبر اکرم (ص) توجه به ظرفیت کودک را به عنوان نیکی والدین(مربی) به او بیان فرموده اند.

پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:

خداوند رحمت کند کسی را که فرزندش را به نیکیش یاری کند.

پرسیدند: چگونه او را به نیکیش یاری کند؟

در پاسخ فرمود:

یقْبَلُ مَیسُورَهُ : آ‎ن چه در حد توان اوست از او بپذیرد

وَ یتَجَاوَزُ عَنْ مَعْسُورِهِ : و آن چه برایش سخت است از او بگذرد

وَ لَا یرْهِقُهُ : و به او ظلم و تحمیل نکند(او را وادار به لجبازی نکند)

وَ لَا یخْرَقُ بِهِ : و نسبت جهل به او ندهد. (به او دروغ نگوید)

الکافی ج6 ص50

رحلت غریبانه برترین بانوی زمان خود، کریمه اهل بیت

حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام، تسلیت باد!

امام صادق(ع):

لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ

لَهُ الْجَنَّةُ.

برای ما حرمی است و آن قم است و در آینده زنی از فرزندان من به نام فاطمه

در آنجا مدفون می گردد هرکس او را زیارت کند بهشت براو واجب می شود.

بحارالانوار،ج48،ص318

زمین را بیارایید و ثانیه ها را در عطر شکوفه های عشق بپیچید.

هلهله کنید و پای بکوبید که اینک، یازدهمین فصل کتاب شیعه

با دست های سبز مردی از تبار ملکوت، ورق می خورد

ولادت امام حسن عسکری(ع) مبارک باد

چند حدیث از امام عسکری علیه‌السلام:

«لَیْسَتِ الْعِبادَةُ كَثْرَةُ الصّیامِ وَالصَّلاةِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ فی امْرِاللّهِ».

عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست بلكه عبادت تفكر و اندیشه در قدرت بى‌منت‌هاى خداوند در امور مختلف مى‌باشد.

مستدرک الوسایل، ج 11، ص 183، ح 12690.

«إیّاكَ وَالاْذاعَةَ وَ طَلَبَ الرِّئاسَةِ، فَإنَّهُما یَدْعُوانِ إلَى الْهَلَكَ».

فرمود: مواظب باش از این كه بخواهى شایعه و سخن پراكنى نمائى و یا این كه بخواهى دنبال مقام و ریاست باشى و تشنه آن گردى، چون هر دوى آن‌ها انسان را هلاك خواهد نمود.

بحارالانوار، ج 50، ص 296، ضمن ح 70.

«ما تَرَكَ الْحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ، وَلا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَ».

فرمود: حق و حقیقت را هیچ صاحب مقام و عزیزى ترك و رها نكرد، مگر آن كه ذلیل و خوار گردید همچنین هیچ شخصى حق را به اجراء درنیاورد مگر آن كه عزیز و سربلند شده است.

بحارالانوار ، ج 75، ص 374، ح 24.

«أكْثِرُوا ذِكْرَ اللهِ وَ ذِكْرَ الْمَوْتِ، وَ تَلاوَةَ الْقُرْآنِ، وَالصَّلاةَ عَلى النَّبىِّ صلى الله علیه و آله و سلم، فَإنَّ الصَّلاةَ عَلى رَسُولِ اللهِ عَشْرُ حَسَنات».

فرمود: ذكر و یاد خداوند متعال، مرگ و حالات آن تلاوت و تدبر قرآن و نیز صلوات و درود فرستاد بر حضرت رسول ـ و اهل بیتش علیهم‌السلام ـ را زیاد و به طور مكرر انجام دهید، همانا پاداش صلوات بر آن‌ها، ده حسنه و ثواب مى‌باشد.

بحارالانوار ، ج 75، ص 372.

«لایَعْرِفُ النِّعْمَةَ إلاَّ الشّاكِرُ، وَلا یَشْكُرُ النِّعْمَةَ إلاَّ الْعارِفُ».

فرمود: كسى قدر نعمتى را نمى‌داند مگر آن كه شكرگزار باشد و كسى نمى‌تواند شكر نعمتى را انجام دهد، مگر آن كه اهل معرفت باشد.

بحارالانوار ، ج 75، ص 378، س 16.

«مِنَ التَّواضُعِ السَّلامُ عَلى كُلِّ مَنْ تَمُرُّ بِهِ، وَالْجُلُوسُ دُونَ شَرَفِ الْمَجْلِسِ».

فرمود: یكى از نشانه‌هاى تواضع و فروتنى آن است كه به هر كس برخورد نمائى سلام كنى و در هنگام ورود به مجلس هر كجا، جا بود بنشینى.

بحارالانوار ، ج 75، ص 372، ح 9.

رفتار آدمی در خانه با همسر و فرزندان نشان دهنده شخصیت اوست. گونه های

رفتار با اهل خانه و بستگان، تأثیری مثبت یا منفی می گذارد. پیامبرا اکرم(ص)

ضمن برخوردهای مثبت با خانواده، اوقات خود را در منزل به سه بخش کرده

بود: بخشی برای خدا که در آن به نماز، عبادت و تهجّد می پرداخت; بخشی

برای اهل خانه، اُنس گرفتن و گفتوگو با آنان و تأمین نیازهای روحی و عاطفی

ایشان; و بخشی را برای خود اختصاص داده بود. و چون در زمان حضور

حضرت در خانه نیز افرادی به ایشان کار داشتند، حضرت از بخشی از اوقات

درون خانه که برای خود اختصاص داده بود، برای رتق و فتق امور مردم و

برآوردن نیازهای آنان سود می جست. در این باره، حسین بن علی(ع) از قول

امیرمؤمنان(ع) می فرماید: «وَ کَانَ اِذَا اُوِیَ اِلی مَنِزِلِه جَزَءَ دُخُولَهُ ثَلاثَهَ اَجزاء:

جزءً لِلّه عَزَّوَجَلَ وَ جُزءً لاِهلِهِ وَ جُزءً لِنَفسِهِ. ثُمَ جَزَءَ جُزئَهُ بَینَهُ وَ بیَنَ النَاسِ، فَیَرُدُ

ذلِکَ عَلَی العامَةِ وَ الخاصَةِ وَ لا یَدَخِرُ عَنهُم شیئاً»;هرگاه پیامبر(ص) وارد خانه

می شد، وقت خود را سه قسمت می کرد; یک بخش آن را برای عبادت خداوند،

بخشی دیگر را برای خانواده، و بخش سوم را برای خود اختصاص می داد،

سپس وقت مختص خود را، بین خویش و مردم تقسیم می کرد، کوچک و بزرگ

را در این قسمت پاسخ می داد، و چیزی را از آنان دریغ نمیورزید.

«مجله معرفت » بهمن 1385 - شماره 110، نویسنده : فاضلی، خادم حسین