مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن(ع) تهران

موارد قبلی را که برای مطلب چرا حجاب آورده ایم فقط اشاره به بخشهایی از مصالح و حکمت های حجاب دارد ولی آنچه که مهمتر از همه به نظر می رسد همان مکتبی بودن حجاب است یعنی آنکه خداوند متعال که عالم است وبه همه مصالح ما انسانها آگاه و غنی است و به هیچ کس و هیچ چیز نیاز ندارد و عادل است و به کسی ظلم نمی کند و حکیم است و کار عبث و بیهوده انجام نمی دهد و ….

این خالق مهربان به ما دستور داده است که و لا يبدين زينتهن ّ الا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن ّعلى جيوبهن و لا يبدين زينتهن ّ الا لبعولتهن ّ… ;به بانوان با ايمان بگو: چشمهاى خود را از نگاه به اجنبى فرو پوشند و دامن خويش را (از آلودگى) پاك نگه دارند وزينت و جمال خود را جز آنچه كه به طور طبيعى نمايان است، از نامحرمان بپوشانند. ومقنعه و روسرى خويش را بر روى سينه ها افكنند و زينت و مواضع زيبايى ها را جز براىشوهران خود نمايان نسازند و…. ).(نور:30-31)

 از این‏که در آیه‏ کریمه دستور داده که زنها به وسیله خمار گردن وسینه‏هاى خودرا بپوشانند، معلوم مى‏شود که خمار، اضافه براین که سر و موهارا مى‏پوشاند اطراف آن، مقدارى اضافه دارد که بتوان به وسیله‏ آن گردن و سینه‏ ها را پوشاند و همان طور که از شان نزول آیه نیزاستفاده مى‏شود، اطراف آن را قبلا پشت‏ سر مى‏انداختند. پس‏ خمار پارچه ‏اى بزرگتر از روسرى مى‏باشد.
همچنین رب عزیز  ما در آیه 59 سوره احزاب مى فرماید: «یـاَیُّهَا النَّبىُّ قُل لازوجِكَ وبَناتِكَ ونِساءِ المُؤمِنینَ یُدنینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلـبیبِهِنَّ ذلِكَ اَدنى اَن یُعرَفنَ فَلایُؤذَینَ وكانَ اللّهُ غَفورًا رَحیمـا; اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسرى هاى بلند خود را بر خویش فرو افكند ]طورى كه زیر گلو و سینه هایشان پیدا نباشد[ این كار براى این كه شناخته شوند و مورد اذیت ]اهل فسق و فجور[ قرار نگیرند، بهتر است، ]و اگر تاكنون خطا و كوتاهى از آنها سرزده توبه كنند[ خداوند همواره آمرزنده و رحیم است.»
و “جلباب"، رو پوشي است كه بالاي لباسهاي معمول و خانگي، مورد استفاده قرار مي گيرد. به ويژه زماني كه براي كاري بيرون از منزل مي روند.