مدرسه علمیه حضرت قاسم بن الحسن(ع) تهران

۱ . اگر قصد راهنمایی و تربیت کسی را دارید، در قدم اول از گفتار نرم و با محبت بهره گیرید; حتی اگر مخاطب شما فرعون سرکش یا سران لجوج کفار جاهلی باشند; (طه/۴۴ و شعرا/۲۱۵) .

۲ . گفتارو رفتار آدمی در هر زمان و مکان، در حافظه الهی محفوظ است ; مراقب باشید; (لقمان/۱۶ و کهف/۳۰) .

۳- نسبت به انسان های اطرافت، احساس مسئولیت کن و آنها را از کارهای بد بازدار و به کارهای خوب تشویق کن . این لازمه استحکام یک پیکر است و بنی آدم اعضای یکدیگرند; (لقمان/۱۷) .

۴- در رفتارهای اجتماعی دقت کن! مبادا با غرور رویت را از دیگران برگردانی یا مثل متبکران راه بروی ; مبادا تندرو و کندرو شوی ; میانه روی، بهترین روش است ; مراقب باش صدایت را بر سر کسی بلند نکنی و خلاصه در یک کلام، آدم باش ; (لقمان/۱۸و۱۹) .

۵. قرآن کریم به شدت با پیروی از جمع (خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو) و حرکت به دنبال اکثریت، مخالف است . قرآن می گوید: اگر بخواهی از اکثریت مردم فقط به این خاطر که اکثریت هستند، پیروی کنی، بدون شک از راه خدا دور می شوی ; همیشه با چشمان باز تصمیم بگیر; (انعام/۱۱۶ و اسراء/۳۶) .

۶ . امانت داری یکی از ارزشمندترین ارزش های قرآنی است . حضرت موسی (ع) را به خاطر امانتداری و قدرتش، در خانه حضرت شعیب پناه دادند; (قصص/۲۶) و حضرت یوسف را به خاطر امانتداری وعلمش، بر خزانه مصر نشاندند; (یوسف/۵۵) و حتی رسول خدا (ص) که از سوی خداوند برگزیده شد، مشهور به امانتداری و به محمد امین معروف بود .

۷ . اگر می خواهید مخاطبان به سوی شما جذب شوند، ابتدا به خودتان بپردازید! روح خشک و سنگین و بی لطافت، هیچ گاه در امر تربیت موفق نمی شود . مهربانی، دلسوزی و رقت قلب را در خود بپرورید تا مردم بی آن که شما متوجه شوید، در اطراف شما جمع گردند; (آل عمران/۱۵۹) .

۸ . آیا دوست دارید که دشمن خود را به یک دوست تبدیل کنید؟ به هر بدی که در حق شما کرد، با خوبی پاسخ گویید . این را قرآن تجویز می کند; آیه ۳۴ سوره فصلت را بخوانید!

سوره مبارکه یونس، آیه ۳۱  :

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ.

بگو : چه کسی از آسمان و زمين به شما روزی می دهد ؟ کيست که شنوايی و، بينايی می بخشد ؟ زنده را از مرده پديد می آورد و مرده را از زنده و کارها را به سامان می آورد ؟ خواهند گفت : الله بگو : آيا پروا نمی کنيد ؟

منظور از این جمله این است که حواس انسان در اختیار خداست و او در آنها دخل و تصرف می کند. ذکر چشم و گوش از میان دیگر حواس نیز بدین خاطر است که تاثیر این دو حس در زندگی انسان، از دیگر حواس آشکارتر است. انسان با حواس پنجگانه از امکاناتی که خداوند در اختیار او گذاشته، بهره می برد و به سمت آنچه دوست دارد، حرکت کرده، از آنچه بدش می آید دوری می کند.

خداوند با این جمله به یاد می آورد که این حواس در اختیار اوست و هرگونه که بخواهد، در آن تصرف کرده، آن را کم یا زیاد می کند. از این رو گاهی انسان هایی را می بینیم که بهره آنها از برخی حواس ناچیز است یا برخی از حواس پنجگانه آنان قوی تر از دیگران است.(المیزان، ج ۱۰، ص ۴۸)

گاهی خدای سبحان، تسلط انسان بر اعضا و اندام هایش را از اوسلب می کند. به همین جهت فراوان اند کسانی که به هنگام مرگ، اجازه بستن چشم و دهان خود را نیز نمی یابند و با چشمی گشوده و دهانی باز می میرند.

باید اهل قرآن شد

تلاوت قرآن مقدمه است، هدف نیست

هدف، تخلق به اخلاق قرآن است.

از زوجات مکرمه ی پیغمبر نقل شده است که درباره ی اخلاق پیغمبر این جور گفته اند: “کان خلقه القرآن”

اخلاق پیغمبر قرآن بود یعنی پیغمبر قرآن مجسم بود.

امام خامنه ای ۹۴/۳/۲

دوربین هايى مدار بسته در زندگی ما نصب شده اند، چه بخواهیم وچه نخواهیم.
هرکس باور کند که این دوربین ها در زندگی او در حال فیلمبرداری است، گناه نخواهد کرد.

دوربین اول:

خود خداست
آیه چهادهم ازسوره ی علق:
آیا نمیدانند که خدا آنها را نگاه میکند.

دوربین دوم:
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله است.
آیه ی۴۵سوره احزاب:
ای پیامبر ما تو را در امت گذاشته ایم، هم شاهد هستی و آنها را میبینی.
هر کاری که بکنند آنها را میبینی.

دوربین سوم:
امامان معصومین علیهم السلام هستند.
آیه ١٠۵ سوره توبه که سه دوربین اول دراین آیه جمع است:
ای پیامبر به مردم بگو هر کاری میخواهید بکنید، اما اعمال شما را خدا میبیند، پیامبر میبیند و مؤمنان (امامان علیهم السلام) نیز میبینند.

دوربین چهارم:
ملائک مقرب خداهستند.
آیه ١٨سوره ق:

از شما حرکتی سر نمیزند مگر آنکه دو مأمور در حال نوشتن آن هستند.
یکی مأمور نوشتن خوبی ها و یکی مأمورنوشتن بدی هاست. فقط این دوملک یک تفاوتی باهم دارند.این یکی حتى اگرنیت خوبی هم کنیم یادداشت میکند ولى آن یکی اگرنیت بدی کنیم تا زمانى كه آن عمل بد را مرتكب نشويم یادداشت نمیکند.

دوربین پنجم:
زمین است.
سوره زلزال:
روز قیامت همین زمینی که ما روی آن نشسته ایم می آید و خبرهای خود را میدهد.

دوربین ششم:
زمان است.
آیات اول سوره بروج و روایات صریحی از امیرالؤمنین علیه السلام داریم که شب جمعه اعمال شما را ثبت میکنند.
شب و روز عرفه اعمال شما را میبینند.

دوربین هفتم:
دوربینی که از همه تکان دهنده تراست، اعضاءوجوارح مامیباشند. آیه ٢١سوره فصلت.

پس بیایید از این به بعد بیشتر مراقب اعمال و رفتار خویش باشیم

چند خاصیت سوره قدر :

امام صادق علیه السلام میفرماید :
هر که سوره قدر رادر یکی از نمازهای واجب قراءت کند منادی ای
ندا میدهد : ای بنده خدا خداوند گناهان گذشته تو را آمرزید پس اعمالت را از سر گیر.

ثواب الاعمال ص 124

امام رضا علیه السلام میفرماید:
هر مومنی که هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج میشود مانند آن روزی که از مادر متولد شده .

فقه الرضا ص 70

امام صادق علیه السلام میفرماید :
هرکس سوره قدر را بر آبی بخواند واز آن بنوشد خداوند نوری در چشمان او قرار دهد.

مستدرک الوسایل ج4ص314

امام صادق علیه السلام میفرماید :
هرکس سوره قدر راهنگام خواب یازده مرتبه بخواند خداوند یازده فرشته را مامور میکند تا او را از شر هر شیطانی حفظ نمایند .

مستدرک الوسایل ج4 ص 292 .

امام صادق. علیه السلام میفرماید :
هرکس سوره قدر را شفیع قرار دهد واز درگاه خداوند در خواستی نماید خداوند شفاعتش را پذیرفته و درخواستش رااجابت مینماید.

جامع احادیث الشیعه ج15 ص 126

مقدار تلاوت قرآن در شبانه روز

قرآن کریم به مؤمنان سفارش می‌ کند که در حدّ توان و امکان قرآن را تلاوت نمایید:

«فَاقَرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ القُرآنِ»؛ «آنچه برای شما میسر است قرآن بخوانید». [1]

پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلم)نیز در یکی از وصایایش به علی علیه السلام می‌ فرماید:

«و عَلَیک بِتَلاوَةِ القُرآنِ عَلی کلِّ حالٍ»؛ «در همه حال به تلاوت قرآن بپرداز». [2]

اما اینکه مؤمنان در روز، چه مقدار از آیات قرآن را باید تلاوت نمایند، روایات متعددی از پیامبر و اهل‌ بیت (علیهم السلام) وارد شده است؛

امام باقر علیه السلام از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) روایت کرده که آن حضرت فرمود:

«مَن قَرَأ عَشرَ آیاتٍ فِی لَیلَةٍ لَم یکتَب مِن الغافِلینَ»؛ «هرکس در هر شب، ده آیه از قرآن تلاوت نماید، نامش در فهرست غافلان نوشته نخواهد شد». [3]

از این روایت فهمیده می‌ شود که حداقل آیاتی که فرد مسلمان در هر روز باید تلاوت نماید، ده آیه است و اگر کمتر از آن را بخواند نام او در ردیف غافلان از قرآن ثبت می‌ شود.

ادامه »